Безмятежное сияние истины. Взгляд буддийского учителя
-
7.25 €
-+
«Безмятежное сияние истины» — первая книга на русском языке, содержащая поучения Лопёна Цечу Ринпоче (1918–2003) — учителя тибетского буддизма, одного из высочайших лам тибетских традиций Другпа Кагью и Карма Кагью.
Материалом для сборника «Безмятежное сияние истины» послужили уникальные объяснения четырех видов бардо, или промежуточного состояния, как они описаны в «Зеркале внимательности» Целе Нацога Рангдрёла (XVII в.), известного мастера школ Кагью и Ньингма. Ринпоче прочел эти лекции в 1992 году в Родбю (Дания). Автор подробно объясняет значение термина «бардо», которым обычно называют период между двумя жизнями, от смерти физического тела до следующего зачатия. В приложение к сборнику включены еще две статьи Ринпоче, опубликованные в польском журнале «Диаментова Дрога».
Об авторе:
Лопён Цечу Ринпоче (1918–2003) — учитель тибетского буддизма, один из высочайших лам традиций Другпа Кагью и Карма Кагью. Его главным учителем был Шестнадцатый Кармапа Рангджун Ригпе Дордже. Ринпоче был наставником бутанской королевской семьи и ключевой фигурой в буддийском сообществе Непала. С 1987 года он много путешествовал и давал поучения и посвящения в центрах Карма Кагью по всему миру.
Материалом для сборника «Безмятежное сияние истины» послужили уникальные объяснения четырех видов бардо, или промежуточного состояния, как они описаны в «Зеркале внимательности» Целе Нацога Рангдрёла (XVII в.), известного мастера школ Кагью и Ньингма. Ринпоче прочел эти лекции в 1992 году в Родбю (Дания). Автор подробно объясняет значение термина «бардо», которым обычно называют период между двумя жизнями, от смерти физического тела до следующего зачатия. В приложение к сборнику включены еще две статьи Ринпоче, опубликованные в польском журнале «Диаментова Дрога».
Об авторе:
Лопён Цечу Ринпоче (1918–2003) — учитель тибетского буддизма, один из высочайших лам традиций Другпа Кагью и Карма Кагью. Его главным учителем был Шестнадцатый Кармапа Рангджун Ригпе Дордже. Ринпоче был наставником бутанской королевской семьи и ключевой фигурой в буддийском сообществе Непала. С 1987 года он много путешествовал и давал поучения и посвящения в центрах Карма Кагью по всему миру.